Мы до сих пор ищем от­веты на вопрос: "Как нам жить?", не догадываясь, что ответы нам оставили мудрецы и мыслители прошлого.

Сколько их было на самом деле – самых первых и самых знаменитых мудрецов? Об этом сказать точно не мо­жет сегодня никто. Однако история оставила такое вы­ражение – "семь греческих мудрецов". Их принято счи­тать первыми. Все они жили в VI – начале VII века до н.э.

В их число вошел прави­тель Коринфа – Периандр. Правил он Коринфом сорок лет. И, если верить предани­ям, был довольно жестоким правителем: установил тира­нию, первым из правителей завел телохранителей. Изре­чения Периандра считались мудрыми, они и до сегод­няшнего дня не потеряли актуальности:

– "Кто хочет править спо­койно, пусть охраняет себя не копьями, а общей любо­вью";

– "Власть народная крепче тирании";

–  "Ничего не делай за день­ги: пусть нажива печется о наживе";

–  "Наказывай не только за проступок, но и за наме­рение";

–  "Что самое великое? Здравый смысл";

–  "Что такое свобода? Чи­стая совесть".

А главное его изречение – "В усердии – все" – это как наказ всем, кто хочет чего– то добиться.

Высказывания древнегреческих философов не только современны, но и остроумны. Остроумием отличался Биант из Приены. Вот его мысли:

–  "Несчастен тот, кто не в силах снести несчастье";

–  "Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, ибо один из друзей может стать врагом, а один из врагов – другом".

Интересны житейские правила Хилона из Спарты:

–  "Не грозись: это дело бабье";

–  "Сдерживай язык, особенно в застолье".

А вот Солон, первый античный законодатель, прославился не только на поприще законов, но и прослыл истинным патриотом. Его изречениями мы пользуемся до сих пор. Вот это, например: "Прежде чем приказывать, научись повиноваться".

Солона справедливо называют отцом греческой демократии. Он сумел провести такие реформы, которые возвысили афинскую государственность, обеспечили свободу граждан и позволили неимущим пользоваться землей. И в своих законах он определил: "Тот, кто не кормит своих родителей, наказуется бесчестием. Кто празден, на того каждый желающий вправе подать в суд. Если правителя застанут пьяным, наказание – смерть".

Вот такие законы были 2500 лет назад. А у нас те же проблемы?